外一節 「仁不掌兵，義不行商。」

「仁不掌兵，義不行商。」

仁者，不能掌用兵之道，因仁而不殺，殺伐兵道之精要。
從義，不能置行商之法，因義而疏通，價介議商之精要。

逆反從者？
何謂「從制之首」，萬道之規矩？

事實上，適者之生，並未明歸，自然「仁義」通然可以「兵道＼從商」。

師書？師古？其現實，
故非真假，太多假設，
太多不正；用言者，必有其用。
淪為其用者？必遭謀略。



仁者用兵之道，殺而不虐。
義者經商之道，通而不肆。

貴為仁義，仍為誠信之本。並未過言。

用人者，疑人不用，用人不疑？
不如說是「用人為實，查人之誠。」可為上道。