外七節 操弄紛爭，排擠紛爭的真相

職場當中有紛爭時，

第一時間、傾向「勢利派系」的解釋，
第二時間、觀看「勢利派系」的說詞，
第三時間、調查「利益走勢」的情節，
第四時間、細讀「過成發展」的疑點。

這成為「職場」決定事情的一種方法！
甚至連「主管」都無法「左右事實的發展」？

主管自身都必須「低頭任故」左右而他？那主管的左右，是什麼表徵？
主管缺乏「指導、溝通、說明」來作為「領導、管理」？失職的主管。

情節....缺乏調適，連身為主管的人，都堅持「拒絕困擾」，而遷就強勢行為，不去明判真相是非？

致使社會道德觀念？開始發缺陷，由職場當中，延續出一種「低潮風氣」，來證明「排隊思維、隊伍秩序、心態沈澱」的壓抑。

這種情節的加深，會使得「環境裂變」 ，增加偶合失敗的機會；使得偶合環境的觀念，無法有完善成果，甚至引變關係行為。

大部分為了不被 「關係裂變」，唯一的方法是「隴合」，來避免「被正當的處理」。


因此？有著不少「為求不被「處分過失」 ，而做出違背良知，來隱蔽團隊真相。」這種企業團隊，經營的越久？問題會越深重，因為無法改朝換代？無法將真正造成錯誤的人「汰換」。

因此，不少企業發展到達「一定水準、一定收益」之後，這種風氣，就會誕生；開始失去「市場競爭力、團隊競爭心態」企業收益環境？也開始趨向平穩，因此開始內鬥，而沒有人願意去開拓市場機構。

而且？凡是稍稍有「成長、進步、成功、進展」 ，還要掛在那群「老不尊」的名義去推展；才算是「合理建設、合理貢獻」，這叫做「無人知道功臣誰，只召名臣大名誰。」這種文化越加深，對「整體環境」越難成長；使得有遠見的人「寧願退出、寧願放棄」突破的機會，畢竟這是一個「毫無道德良知」的職場管理，成果在人性的掌握，而非實務的建設。

別因為「體制的衰老」就依賴「圍事現象、人和勢利」的言語？

真正該汰舊換新？最難「換去」的是「汰舊」人事體系；要說是「扼殺功臣」？
真正的功臣，早都「被」排擠、議眾............的扼殺了，又哪裡有什麼「功臣」存在。

那些留下來的「老不尊心態」，除了維持有限的營運外？根本沒有開拓的能力。


為了證明自己有能力的新進，
就一定要刻劃出「為人作嫁衣嗎？」
這樣才能彰顯「老生代的無能嗎？」

「裝傻、裝愷」就是不願意成功，不願意做更多；純粹是「老不尊」從中作梗！

「任何人都有取死之道；只是眾人是否看見，對方必死的道理 。」
「太過被證明，自己必死之道，失敗的就是自己嗎？」


套上「草莓族、芭樂族、比特族、宅族」的稱號？就可否定「能力、知識、見識、經歷」的豐富嗎？


先給他人預備一條「死路」，套上稱呼；就能夠證明「自己有用」，這種社會心態之卑劣，幾乎可說是「卑鄙無恥、骯髒下流」的行為。


職場新人，未必是無能的一輩，若你們堅持要創造「狡猾的職場」？
不倣想想，你們的後代，將會面臨什麼衝擊。

你們阻擋有能力的人，去成就機會；你們貌似成功？
你們阻擋有建設的心，去成就建設；你們篡奪真相？

這樣的事情越多？就會越來越糟糕！

不會停止在誰手中，只會不斷被「推波助瀾」直到「社會契機」的毀壞為止。

最終？完全改朝換代？也沒有真相！仍會持續發生錯誤！

此種中心思想的操作，已經累積成為「社會根基」 ？
甚至用來將「身份、地位」做出區分；「富者越富，窮者越窮。」是同一個道理。


為尋可奴者，必先創造奴隸市場。
為尋可智者，必先創造學術環境。
為尋可用者，必先創造管理法規。
為尋可棄者，必先創造合適規則。


社會現象？一直以來，被許多人所觀察，也為許多人去證明「事實真相」；別因為一時的樂趣，作更多的「社會操作」，你陷害眾人一時，眾人可毀你家族，斷你根基。

別以為眾人，不知道，你做了什麼小把戲，只是今天不知，不代表永遠不知。

善者仍善，惡者仍惡；功不補過，善不補失。
一切仍是要「事實根據、真相明白、清楚義理」。