外三節 規矩做事 vs 愚昧良知

職場中，很自然會誕生出「規矩做事、愚昧良知」這兩種行為基準，來作為「表帥」；而且這兩種表示行為，在心理學的基礎上，被認定為「生存方式」，因此？

被認可在規矩條件下的「愚昧」是會被認可，不會遭到「懲罰」，而且可以避免自己的責任。

更多人開始學習

用「愚昧的外表」來逃避「道義」？
用「愚昧的行為」來避免「責任」？
用「愚昧的態度」來免除「職責」？
用「愚昧的言語」來消除「義務」？

這是墮落嗎？還是宣示自己的無能？
不介意自己無能的人，自然會非常「方便的採取」愚昧政策。
畢竟這是人性的工具，與生自來的一種「行為」取向。

但每一個愚昧的人，藏在內裡的又是什麼「行為因子」，他思維著什麼？
又是什麼「外部環境」逼迫他們成為「愚昧」的信奉者？

用愚昧，這種人人可以的行為，去逃避「道義、責任、職責、義務」的累積？
難道這些該付出的行為?都能夠這樣逃避過嗎？

不少人，為求善盡個人能力，耗費時間精神，去完善很多「機制、理念、構思、感官」？
所求為何？是一個給大家的機會，一個共同的機會，來提昇環境機會，使之能更具成長機會。

若用「道義、責任、職責、義務」的說詞，壓得人喘不過氣？使得人必須愚昧假事。

才能稍稍舒緩？這樣的情境下，環境發生了什麼？

這是壓抑出，人性的「負面情境、逆向思維」。

當人性沒有大同之治時？

一切都會成為「困擾」，推卸出去的行為，會堆積成別人的義務，累積出更多「異樣」，

這些異樣要別人「付出更多「時間、精神、毅力」去分擔你釋出的一切」。

這種時候？究竟是愚昧不學？還是付出過巨？

沒有什麼不可能，但增加別人的負擔，就是一種不智，

但智是從做事開始，尋找正確的方式，

成立正確的工作方向，使其共同成長，獲得有效的成果；

推出去的不是過度負擔，找回來的永遠是負擔嗎？